Менлі П. Холл -Енциклопедичний виклад Масонської, герметичної, каббалістичної та Розенкрейцерівської сім'ї -Енциклопедичний виклад

Менлі П. Голл Енциклопедичний виклад Масонської, герметичної, каббалістичної та Розенкрейцерівської символічної філософії

Видавництво: 2018 р.

Тип палітурки: тверда, формат: Збільшений, 960 с. 

Стан: відмінний, 

див. фото

 https://drive.google.com/drive/folders/1LpyTz-dCKRl-IIEThPg-Qb7Wz8vuuaXH?usp=sharing

Опис: У низці книжок з містицизму й окультизму пропонована читачеві праця посідає особливе місце. Сама назва свідчить про енциклопедичний характер розглянутого в книзі матеріалу. Складання будь-якої енциклопедії - це гігантська праця, але у випадку, коли систематизується матеріал, настільки різноманітний і суперечливий, як містичні вчення, праця ця ще більше ускладнюється. Зусилля автора книги Менлі Палмера Голла були оцінені негайно. Найвизначніший авторитет Марк Едмунд Джоунз у своїй книжці "Окультна філософія" (Боулдер, 1977) дає таку схвальну оцінку Голу: "Мадам Блаватська залишається однією з найважливіших постатей у царині окультизму, її твори й надалі залишаються головним джерелом для дослідника в цій царині, і головним серед них є "Таємна доктрина". Нарівні з нею стоять два менш відомих широкому загалу, але рівних їй за значущістю та обізнаністю в основних аспектах окультної традиції автора. Першим із них є Вільям Вілберфорс Колвілл, чия праця "Універсальний спіритуалізм" (Нью-Йорк, 1906) є досі езотеричною книжкою-довідником із порівняльного релігієзнавства... Інший, Менлі Палмер Голл, ще відносно молода людина, доклав справді величезних зусиль для збереження окультної літератури та пристосування її принципів до мінливих часів. Він опублікував книгу "Енциклопедичний виклад масонської, герметичної, каббалістичної та розенкрейцерівської символічної філософії". Це вражаюча і монументальна книга.

Сам автор формулює своє завдання досить чітко: "...ввести читача в коло гіпотез, які повністю перебувають за межами матеріалістичної теології, філософії та науки". У книзі подано матеріал, який відкидають або ігнорують "софісти XX століття" і який важливий для тих, хто не може обмежити свою допитливість стандартними відповідями в дусі матеріалістичної традиції. Щоправда, автор одразу зазначає, що "багато тверджень, що містяться в цій книжці, можуть здатися дикими і фантастичними". Але такий жанр окультної літератури, і серед величезної кількості книжок "Енциклопедичний виклад..." усе-таки виділяється низкою "раціоналістичних" рис, що й привернуло нашу увагу до цієї книжки і спонукало запропонувати її читачеві.
По-перше, це науковий характер подання матеріалу. У жодному місці автор не впадає в догматизм і там, де це можливо, пропонує кілька версій та інтерпретацій матеріалу. Ентузіазм автора в піднесенні високих тем цілком уживається зі скептицизмом, а піднесений тон часто поступається місцем тверезому опису.
По-друге, незважаючи на те, що, за визнанням самого автора, "маса неясного матеріалу, що міститься на цих сторінках, не піддається чіткій організації", Голл усе-таки через увесь "Энциклопедический изложение..." провів свою концепцію єдиного походження таємного знання, що є предметом містицизму, який бере свій початок від античних філософських шкіл, або містерій. Відстоюючи свою точку зору, автор змушений був вдатися до багатьох натяжок і перебільшень, але, незважаючи на це, зумів досягти відносно послідовного бачення взаємовідносин найважливіших галузей людської культури - релігії, міфу і науки. Твердження примату язичницьких традицій у наступних містичних ученнях у Холла є ниткою, що проходить через увесь "Виклад...".
По-третє, перевагою книги є її документальний характер. Справжні тексти містичних творів, розсипані по всій книзі, дають, безумовно, набагато більше для розуміння суті містичних доктрин, ніж їх переказ. У цьому відношенні, з моєї точки зору, вельми цікавими є документи розенкрейцерів, рецепти алхіміків, кабалістичні правила тощо. Додатковий інтерес становлять ілюстрації, які несуть велике смислове навантаження в процесі дотику читача до справжнього духу епохи і вчень того часу.
По-четверте, основну увагу автор книги приділяє алегоричному і символічному значенню дійових осіб та історій, категорично відмовляючись від буквального тлумачення, яке часто ставить у глухий кут тих, хто схильний до містицизму, але тим не менш не готовий до прийняття чудес і зайвого ірраціоналізму. У цьому відношенні книга вигідно відрізняється від переважної більшості окультних книг, у яких містицизм є синонімом ірраціоналізму. Видатні містики ніколи не ставили знака рівності між двома цими поняттями, і саме розрізнення істини для профанів та істини для втаємничених дає підставу вважати, що сприйняття подій як абсурдних і надприродних - це лише одна площина розуміння їх, події мають глибший сенс, алегоричний за характером, аналіз якого є цілком раціональним процесом.

По-п'яте, у цій книжці не знайти практичних порад щодо використання окультного знання, наприклад, астрологічних передбачень, алхімічних інструкцій, правил церемоніальної магії тощо. Автор книги вважає, що прагматичний підхід до окультного знання є профанацією його. Є глибока різниця між філософією містицизму та окультною практикою, і, не намагаючись характеризувати останню, зазначу тільки, що книга Голла, за великим рахунком, філософська, хоча в ній присутнє ширше коло питань, ніж прийнято у "філософії професорів", як часто називають філософію нинішнього століття. У сучасній термінології це означає, що книжка Голла присвячена порівняльній релігії, теорії та практиці символізму, власне окультизму, секретним товариствам і багато чому іншому. Крім того, це справді енциклопедія, де можна знайти найрізноманітніші відомості про дивні шляхи людської культури