Франкопан П. Перший хрестовий похід: Поклик зі Сходу

Франкопан П. Перший хрестовий похід: Поклик зі Сходу

Пер. з англ. М. Вітебського

Видавництво: 2020р. 

Тип палітурки: м'який, формат: звичайний, 351с. 

Стан: відмінний, див.фото https://drive.google.com/drive/folders/1qlg91K-QoxK-5cX-cyyBHdJqb6K7f3qs?usp=sharing

Опис: 27 листопада 1095 року в місті Клермон у центральній Франції тато Урбан II встав, щоб вимовити одну з найзапальніших проповідів в історії. Європейське лицарство мало було піднятися і, перетворившись на Христове воінство, якнайшвидше поспішати на захист східних учнів. Лицарям треба було зібратися в одне військо та йти навісом, виганяючи турок. «Чи можете ви подумати про те , як добре Країти за Ісуса Христа,в місті, де він помер за нас». «Господь благословив лицарів Європи, давши їм здатності до ратного діла, величезну мужність і силу», – говорив він. Настав час, як сказав Урбан, застосувати цю силу та помститися за біль молодих на Сході, повернувши Гроб Господній в руки вірних. Через чотири роки, на початку 1099 року, вимотане та пошарпане, але, як і раніше, дуже рішуче налаштоване військо лицарів зайняв позиції біля стін Ієрусалиму. Все було готове для штурму та звільнення Священного міста від мусульман. Було побудовано та підготовлено до бою обсадні машини, піднесені молитви. Лицарі впритул підійшли до однієї з найдивовижніших перемог в історії. Амбітність Першого хрестового походу частково простікала з масштабу підприємства. У минулому армії долали величезні відстані та кидали виклик долі, щоб розгромити противника та завоювати його країну. Кампанії, якими керували видатніші воєначальники Античності, як-от Олександр Македонський, Юлій Цезар і Велізарій, продемонстрували, які величезні території можуть завоювати дисципліновані солдати під умілим командуванням. Хрестовий похід вирізнявся від них тим, що західна армія була не армією-завойовницею, а армією-визволителькою. У Клермоні тато Урбан II не закликає європейське лицарство до захоплення міст і країн під час походу на Схід і отримання вигод від використання їхніх ресурсів; навпаки, мета полягала в звільненні Єгипту — і церкви на Сході — від притиснення з боку так званих язичників.