Закони Ману. Манавадхармашастра

Закони Ману. Моноводхормашастра

Перклад С.Д. Ельмановича, перевірений і виправлений Ґ.Ф. Ільїіним

Видавець: Серія: Пам’ятки літератури Сходу. 1992 рік

Тип палітурки: твердий, формат: звичайний, 360 с., 

Стан: Дуже хороший, Див.фото https:////drive.google.com/ drive/folders/1zwkY6Ve5pzgKT6KYdemfRBkG3amJlIusp=sharing

Опис: Своєрідність давньої індійського права проявилося перш за все в його джерелах, зокрема дхармашастри (збірки релігійних та юридичних правил - дхарм) і артхашастри (трактати про політику та праві). Найвідомішою дехармашастрою є Закони Ману (Ману — міфічний бог), які датуються періодом з II до. до н. е. по II в. н. е. Дхармашастри створювались шастри — брахмани, які зберігали релігійну традицію. Вони містили традиційні правила на всі випадки життя для різних варн, порушення яких призвело до релігійної та соціальної деградації у цьому та потойбічному світі. З часом у Дхармашастрі почаливключати юридичні вимоги. Закони Ману містять 12 розділів і 2685 статей, написаних у формі двовіршів (шлок). Правові норми в Законах Ману містять переважно в 8 і 9 розділах. Якщо у стародавніх дхармашстрах (дхармасутрах) розглядалися в основному делікти-злочини проти особистості, то в більш пізніших - все більше уваги приділялося домовленим і майновим стосункам. Починаючи з Законів Ману, ці правові норми почали базуватися на базі 18 привидів судового розгляду. Перша група стосується договорних відносин, друга - неуплати зарплати, потім складник переходить від обов'язкових норм до конкретних деліктів-злочинів, а наступні причини судового розгляду стосувалися порушення норм шлюбного і спадкового права, азартних ігор. Головним у законах Ману є закріплення існуючого варнового пристрою. Дхармасутрах). Розглядалися переважно делікти-злочини проти особи, а в пізднішіх — все більше зверталося уваги на договірні та приватні відносини. Починаючи з Законів Ману, ці юридичні норми почали базуватися на базі 18 приводів судового розгляду. Перша група стосується договорних відносин, друга - неуплати зарплати, потім складник переходить від обов'язковим нормам до конкретних деліктів-злочинів, а наступні причини судового розгляду стосувалися порушення норм шлюбного і спадкового права, азартних ігор. Головним у законах Ману є закріплення існуючого варнового пристрою. Дхармасутрах) розглядалися переважно делегти-злочини проти особи, а в пізднішіх — все більш уваги стало приділятися до договірним та приватним відносинам. Починаючи з Законів Ману, ці юридичні норми почали базуватися на базі 18 приводів судового розгляду. Перша група стосується договірних відносин, друга - неуплати зарплати, потім складник переходить від зобов'язаних норм до конкретних деліктів-злочинів, а наступні причини судового розгляду стосувалися порушення норм шлюбного і спадкового права, азартних ігор.